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文凤韩墨

作者:蔡起贤  | 时间:2010年-04月-23日

 

潮汕地秀人文,画家辈出,女画家也多能各焕异彩。迩者名作见于总集与合刊者不少,而以一人成一集者,实为罕见。黄文凤老师书画集之出版,实为先声。方此集编辑藏事,王兰若老师问序于余;余与王老师泰通家之好,虽固陋,岂可无言:诚以斯编,纯毅力心血之所凝聚,其成编殊非容易。作者黄文凤老师,一生从事教学工作,赋性独好书画,早有根抵,与王兰若老师结璃之后,原可大展其才艺,莫奈王老师遭世横逆,陷于困境,使老师忙于家计;忙于教学;更忙于督课儿女,抚字辛劳,亦云甚矣!于是书少临池,绘事亦废。又“文革”期间,被遣送回籍,类同编管,劳筋骨,住神庙,穷促之极,逞论笔墨。迫政治拨乱反正,前遭诬谤者,均得平反昭雪。老师生活重返正轨,老师亦得重修旧业,再亲笔砚。比及退休之后,儿女亦皆学业有成,瑕暑自多,作画作书,益加勤奋,朝斯夕斯,与老师同画桌,共笔砚,感染薰陶,情有专注,狱墨骋毫,笔到意遂。自79 年以后,伉俪相将,频频作远游,足迹所及,遍大江南北,共历十三省。西安读碑,三峡听猿,洛阳看花,黄庐揽胜;而三晋云山,五台寺院,莫不流连。至于访西子,登长城,上扬州,临琼岛,皆以自然作粉本,以景色陶性灵,术业大进,归来写本充斥奚囊。1986 年后几度作跨洲游。至助毋下畅游巴黎,飞头勿下 ,观赏费城、芝加哥、纽约、华盛顿、洛杉矶、旧金山等地风光,比较各民族审美观之差异,益信今日世界衡量艺术品位之重要标志骨为民族性,更坚定自己艺术创作之道路。

 

习俗不求书家善画,独求画家能书,老师为兼得其妙者。其书由楷法入手,以沉着为本,具温润蕴藉风姿,雅逸以二王为风范,久之则惧流于甜俗。故赏黄山谷书体之雄健奇丽,敬斜拙变,用俯控运腕笔法,手摹心追,复掺之王铎之态肆狂野,古朴质拙,故能别开生面,是于书道能破能立者。至于黄老师之画,自有风格,殊少胭粉气。岂以由于遍历名山大川,薰感其灵气;并深稳南北文化之差异,欲合南方艺术之性灵与乎北方艺术之厚实,一炉而冶有以使然耶?故所作颇得拙、重、大之美。近作菊花及水仙二长卷,具见工力。余跋其水仙长卷以为得赵子固“金玉肌肤骨节强”之美自谓言非河汉也。而《秋英献寿》图,系为王兰若老师而作,敷彩纷披,伉俪怡怡之乐,平添画面喜悦气息。读此二卷,如坐人于是真画也。

 

春涧幽香,东篱佳色之间,其为技艺盖至此乎!挥格云:“不能感人之音,非诗也;书法画理亦然。”知不能感人,即非真画。二卷神融意合,故感人深,是真画也。

 

老师于1986 年汕头画院美术考察团,应泰国潮州同乡会暨十邑同乡会之邀请时,曾参加为泰华孤儿院举办之“书画义展”; 1990 年于新加坡举办“王兰若、黄文凤书画联展”。1991 年于法国巴黎举行“王兰若、黄文凤、王种玉书画联展”, 其作品且分别为美国威州赖特博物馆、伊利诺斯州自由港博物馆所收藏。老师外出作壮游时,仍不忘弘扬传播祖国优秀传统文化。于美国威斯康星州为当地中小学生表演中国书法写作技法,博得极高赞誉。最近从其所积作品中选出若干帧影印成峡,并举行个人书画展览。旨在作艺术交流,以收相观而善之效,其用意尤有足多者。

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